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一封从天上掉下来的信 公元1005年,也就是宋真宗景德二年,宋辽在澶州,也就是现在的河南濮阳,签订了澶渊之盟。
关于这个澶渊之盟,后世对他的评价有很大的分歧,有的认为这是屈辱的条约,主要原因就是宋也给辽每年30万的岁币。
但是现在主流的看法还是正面的,用区区30万岁币,就带来了宋辽之间120年的和平。
甚至有的说法是辽就是宋朝在北方的节度使,每年给30万的钱,帮助宋朝看好边疆。
转眼来到公元1008年,也就是宋真宗大中祥符元年,一篇天书从天而降,上面写着赵家受命于天。
至于这天书是怎么回事,大家其实都心里清楚,看破不说破而已。
然后紧接着,真宗就带着大队人马封禅泰山,之后又是西祀汾阴,又是修玉清昭应宫,修了七年,殿宇三千六百多间,举国的祥瑞奏报一封接一封。
《宋史》后来给了八个字的考语,一国君臣,如病狂然。
你说真宗什么都不缺,锦衣玉食,皇位也已经是稳稳当当了,为什么拼了命也要一个面子?
修宫观的衙门和人手,为什么越设越多,怎么都裁不动?
事情明明越陷越深,国库都快空了,为什么就是收不了场?
马斯洛:塔尖那一层,最容易被拿捏 首先第一个问题对应的是马斯洛需求层次理论。
1943年,美国心理学家马斯洛在《人类动机理论》里提出了一个理论,也就是我们现在说的马斯洛需求层次理论。
人的需求是分层次的,从下往上分别是:生理、安全、归属与爱、尊重、自我实现,低层大致满足了以后,才会认真去想高层次的事。
比如说啊,一个人在没钱的时候,最需要考虑的是吃饱穿暖,至于住的好不好,以后会怎么样, 这些都不太重要。
随着他收入的提高,会越来越多的考虑思想层面的事,比如说成就感、理想抱负之类的。
你可以想象自己是不是这样一步一步走过来的。
这里面有一个细节,估计很多人不知道。
马斯洛从来没有在他的原始论文里划过那个著名的金字塔,这个金字塔是后来人加上去的,因为这个金字塔的画用的太广、太深入人心了,以至于没人在意是不是作者的原文了。
把这个需求理论往宋真宗那套,发现所有的层次真宗那都是满满当当的。
但是,还是有那么一点点小口子的,就是最高的那层。
澶渊之盟这件事呢,我们后世人觉得是非常值得、划算的,用钱换来了和平,避免了流血牺牲。
但即便是现在也不是所有人都认为这是值得骄傲的事,有人就认为这是丧权辱国,燕云十六州没收回来不说,还要给辽人送岁币。
如果放到当时的宋朝,这也是一个舆论的漩涡。
真宗会怎么想?
史书上会怎么写?
这个时候宰相王钦若就找准了这个时机,给他来了个心理上的满足。
来个祥瑞,给真宗安排上,给真宗最后的需求层次安排上。
所以啊,真宗即便是皇帝,也不过是一个普通人,跟我们普通人比并没有什么特殊的。
需求这件事,普通人有普通人的做法;
皇帝有皇帝的做法,但是本质都是一样的。
这个理论后来被检验了几十年,虽然各层次的顺序在不同的文化里有比较大的差别,但是整体还是这么个事,没有太大的区别。
所以,你也就会明白,为什么有些人突然在某件事上突然有了执念,在你看来是不可理解的,那是因为你们的需求层次不一样。
帕金森定律:衙门只会越长越胖 第二个事是帕金森定律。
1955年,英国历史学者帕金森在《经济学人》上发了篇带讽刺味道的短文,后来还写成了书。
说白了,核心观点其实就一句话:官僚机构的人手会自我增殖,不管实际工作量涨不涨。
总共也就两条推乱:第一条,官员倾向于增加下属,不增加对手。
第二条,下属之间又互相制造工作。
人多了,一件小事要传阅、会签、开会、写纪要,于是显得人手更不够,再加人。
想一想你们公司,是不是也是这样?
他还给过一个数据,英国海军部几十年间舰船越来越少,但是编制里的官员翻着倍涨;
殖民部在大英帝国收缩、殖民地接连独立的年代,职员数不降反升。
回到玉清昭应宫这个事上,修宫观不是盖个房子就完,这是给皇帝办差,得设专门的管理机构。
衙门建好了,下面就得有各种官员和工作人员,有采木的、督工的、供办的,一环套一环。
工程越大,需要增加的人手就越多。
官越多,就越要凭空造出来事干,否则过多闲散的人员,就要面临被裁撤。
后来的宰相丁谓就是在这摊事上一步步坐起来的,官僚也是有筛选机制的。
机构一旦开始自我繁殖,没有外力按住,它不会自己停。
不过,有一点还是要分清的。
帕金森讲的是结构问题,不是哪个环节的人偷懒,每个环节都在合理行事,加起来就是臃肿,靠换人解决不了,只能改结构。
所以,如果我们遇到团队的人手不够时,先别急着用加人解决问题,先看看流程是不是有问题,很多时候加班加出来的不是产出,而是季报、月报、周报和秒回。
定编定岗、砍会议、给事情设截止日期,这些事情看着是有点不近人情,但恰恰是对付组织惰性最有效的工具。
沉没成本:国库空了,戏还停不下来 最后说这个沉没成本,沉没成本是指已经付出、怎么都收不回的成本。
经济学的观点是,沉没成本不参与决策,理性决策只看往前走的账,过去的账不能作为决策依据。
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